古代的性压迫的性剥削不仅是对女子，也有对男子的，太监制
度就是一个主要表现。
    太监们被迫(由于贫困或被俘等原因)割去生殖器而在宫中服役，
绝大部分太监都很可怜，生理残缺，做牛做马，但也有少数太监进
入了统治阶层，作威作福，鱼肉百姓，而且他们的生理畸形影响到
心理畸形，所以更为阴险可怕。
               男子阉割后进宫服役的原因
     一是后宫女子成千上成，而男子只有帝王及其子孙，绝大部分
妃嫔和宫女没有或很少有和男子接触的机会，从而处于性苦闷和性
饥渴中，后宫如果有其他男子，无疑地会有极大的危险，可是皇宫
中又有不少差使非宫女所能胜任，所以，让阉割的男子进宫服刑，
这似乎就“保险”了。
     二是有些帝王认为宦官比较忠诚。
     在古代中国，阉割和宫刑有很大的关系。它是在一夫一妻制出
现以后的事，最初的作用是惩罚不正当的男女关系，即“女子淫，
执置宫中不得出；丈夫淫，割其势也。”后来宫刑的使用范围越扩
越大。《史记。秦始皇本纪》记载，秦始皇造阿房筑骊山时竟发隐
宫刑徒七十万人服劳役，可见受宫刑的人有多少。
    宫刑在汉朝更为普遍。汉武帝时就规定了某些死刑可由宫刑来
代。汉武帝生性残酷，他在位时，正史上有记载的大臣受宫刑的就
有司马迁、张贺、李延年等人。
    以往的阉割都是受暴力所迫，但到了清、明两代，有一些人却
自愿“净身”，这主要是由于贫困所迫。
    阉割下来的阴茎被称为“宝贝”。在中国，被阉割者对“宝贝”
是十分重视的，因为“身体发肤受之父母，不可毁伤”。不得已而
被阉割后，对“宝贝”也要妥善处理，一般有三种放置方法，一是
盛以木匣，挂在梁上，寓“高升”之意，二是送进家祠，因为身体
是祖宗给的，割下来以后，还是要奉献给祖宗的。三是被刀匠所收
存，待被阉割者和宫后发迹了，再以银子赎回去。但是，不管怎样，
在太监死后，总要千方百计地找到“宝贝”缝在胯间，一起埋葬，
从而以“全尸”、像个真正男人那样“归天”，由于各种原因
遗失，他们就要做一个陶或瓷的阴茎以陪葬。