选美经济：漂亮脸蛋出大米

     “漂亮脸蛋能出大米”这是上个世纪70年代朝鲜电影《鲜花盛开的村庄》中的一句台词。30年前，在那个物质极度匮乏、资源绝对稀缺的年代，朝鲜人民能够如此超前地洞察到这个真理，实在是不由得我们不佩服。

     我们这里说的“选美经济”，不是仕途经济之经济，不是经济实惠之经济，也不是国民经济之经济，而是特指一种商业性质的经济活动。而各种类型的“美女”正是选美经济的主打商品。

     天然的美女混迹于人海之中是很难被发现的。此时，她们还仅仅是一种有待开发的资源。而选美当然是将美女从资源转化为商品的最重要的环节。一场选美经济账单开下来，没有输家，都是赢家。轻轻松松，谈笑之间，就赚了个盆满钵满。任何一场赛事都是应者云集，任何一场选美都不愁收视率。总之，大美女有大美女的市场，小美女有小美女的销路。难怪选美越来越多，越来越火，说到底还是价值规律在起作用。

     当美女经济如火如荼地进行着的时候，我们发现那些处在选美风暴中心的女孩子，越来越呈现低龄化趋势。所谓“成名要趁早”，她们越来越急不可待地要介入这个以青春为本钱的行业。只需要1～3个月的培训，就可能使一个原本默默无闻的女孩一夜之间家喻户晓，名利双收，这是现代版的灰姑娘。虽然一夜成名的幸运儿，一年只有一个，成百上千的女孩却甘愿飞蛾扑火般涌向这个梦想的舞台。可见，某种程度上，社会价值就是个体价值选择的风向标。

      上个世纪90年代，凭着身体写作和美女作家的新鲜热辣，卫慧、棉棉、九丹等很是红了一把。“一招鲜，吃遍天。”可能90年代美女作家们以为她们的写作方式已经是终极无间了，却不料，江山代有才人出，这不，木子美和她的网络日记《遗情书》、竹影青瞳图文并茂的性爱写真，不断地将身体写作推陈出新，再次挑战身体写作的极限。对待木子美，很多人是嘲笑，很多人是大骂。竹影青瞳的走红，除了她“一脱成名”的勇气外，不同凡响的大学教师身份是一个重要因素。她在网络上肆意暴露自己的身体，却希望大众像观赏自然界的其他物体一样来观赏她的身体。真的很抱歉，我们做不到，因为我们是会联想的高级动物。

      美女作家刚出炉的时候，王朔酷评身体写作道：“一个女子，年轻女子，有一副好身子，自己又深知这身子的好处，娓娓道来，这是顺天理得民心的事儿，依我之见，也是小说有必要存在下去的理由。”不过，时至今日，说到“身体写作”，首先要问清楚的是：美女还是美男?因为“身体写作”已经不是女人的专利了。

      “美男作家”、情色写作，这是长江文艺出版社2004年隆重推出的第一秀。作家身份从网络写手到文学学者的转变，文艺学教授葛红兵的小说《沙床》以首版5万册的气势，给身体写作带来了一次质与量的重大飞跃。于是有学者尖锐地批评道：“一个真假难辨的(文学——编者注)叫春的年代已经降临。”

      有身体的用身体写作，没有或者不敢身体写作的，也不妨打两个擦边球，起码可以增加点知名度和销售量。好像毕淑敏的心理小说不叫《癌症小组》，而叫《拯救乳房》。比如池莉的小说不叫《男人反省》而是叫做《有了快感你就喊》。有个响亮的名字就意味着成功了一半。据说现在的中国一年要诞生上万部长篇小说，但成名的少而又少。所以不拿出点绝活来不行。

      在肉体翻身的时代，美女和美男作家们在身体写作的道路上一路狂奔，不过令人担心的是：一旦你亮出了乳房，亮出了下半身，亮出了侧面或正面全裸，接下来还能用什么新的招数来吸引大众越来越见多识广的眼球呢?

身体SHOW：天生身材必有用

      作家王朔曾说：“身体这东西比头脑要实在得多，可以量化，好就是好，不好就是不好，装身体好的结果就是最终把身体搞垮，划不来的。所以，有身体比有头脑要幸福一点，那差不多可以说是物种优越……”没错，俗话说，靠山吃山，靠水吃水，姚明靠腿，冯巩靠嘴，模特靠的是身材魔鬼。大诗人李白说，“天生我材必有用”，据考证，其实指的就是身材啊!

      当然，现代人早就意识到这一点，将天生的优势兜售给市场，既满足了社会的市场需求，又满足了自己的荷包需求，一举两得，何乐而不为呢?是的，如今，身体俨然已经是诸多商业领域的绝对卖点。比如几年前商家将所有的宣传攻势对准女人的前胸和男人的下半身，什么“做女人挺好”，“做男人也挺好”，还有时时可见的，在大街上、广场上，随意搭一个台，什么“内衣秀”、“模特秀”、“首饰秀”、“沐浴秀”，甚至还有一丝不挂的身体彩绘。秀的内容并不重要，关键在于吸引大众的眼球和人气。总之，身体和身体的衍生品已成为商家高调叫卖的口号。

      今年3月，又传出昆明惊现“女体盛”，也就是用美女身体做盘子，来盛寿司，供食客享用。从日本传来的“女体盛”一出现，立即引来无数非议，最终的结局是被紧急叫停。没想到不久以后，更恶俗的效仿者居然又在成都炮制出“美女蛋糕”，即美女穿着用蛋糕、面包和奶油做成的漂亮裙子，盛情邀请观众吃。这样的蛋糕，你敢吃吗?

      私人领域的“情色身体”大大方方地被拿到公共领域叫卖，在这里身体已经成为一种交易符号，是经过经济价值估算的消费品。看来，置于大众阅读下层出不穷的身体秀，不断地摇摆于情欲与利润之间，在不同程度上试验着大众的心理承受能力。套用一句烂熟的广告语：只有你想不到的，没有我们做不到的。但做归做，人们能否接受，能否买账又是另一回事了。

        征婚广告：我以婚姻赌明天

      婚姻是什么?婚姻是一场契约。那么征婚广告就是这场契约生效前双方的叫卖。2003年4月，一则征婚启事在网络上迅速走红，“男，大专学历，35岁，1.70米……大型私企集团总裁……身价过亿……诚觅佳偶，……清纯如水，无性经验……”有老辣的媒体把“大款”和“处女”这两个关键词从中提炼出来，将这一事件概括为：“神秘亿万富商诚觅处女为佳偶”的精辟总结。

      其实“嫁个有钱人”可不是现代人发明出来的。古时候不是也讲究什么“门当户对”，什么“攀上枝头变凤凰”吗?只不过，现代人以更为直接的方式说了出来。比如：某高校女研究生征婚要求男方具有千万元以上的家底；男大学生声称：“哪个富姐肯资助我读完硕士，我就跟她结婚，还会签下一纸协议，保证永不提出离婚!”女大学生甘愿洗衣做饭兼陪读，男大学生网上拍卖自己的初夜权；一些“边找老公边找工作”的女大学生“急嫁族”悄然出现……面对社会的惊讶和责问，他们却坦然地承认，“其实没有什么值得奇怪的，我就是想找条捷径。”换句话说，不过是想用最快的速度以最简便的方式获得最大收益。而代价就是，提前预支自己的幸福。

      已经是商品经济时代了，想感情的时候一样不少地掂量着经济基础，其实是谁都在所难免的。但绕过了正常恋爱步骤的征婚已然不是个人行为，而是当时社会价值的一个情爱共识，征婚广告所彰显的情爱内涵是：你以为你是在跟某男某女谈恋爱，错了，你是在和一个社会现象谈婚论嫁——50年代土解根，60年代红卫兵，70年代解放军，80年代大学生，90年代有大款……在“钱规则”大行其道的今天，我们当然可以大胆地说：要嫁就嫁亿万富翁(富婆)，就像俄罗斯流行的那首歌《嫁人要嫁普京这样的人》。

        虽然情爱仍然是中国社会的潜话语，但不断刷新的情爱性爱事件，在主流规则的审视下，在大众阅读的视野里，快乐着，享受着，尖叫着，颓废着，共同组成了当下中国社会情爱现象种种。

  关键词: 

     “潜规则”意指有别于书面的，显形的规则之外的一些行为准则和生存方式。创造“潜规则”这一概念的吴思先生说：“所谓的‘潜规则’，便是隐藏在正式规则之下，却在实际上支配着中国社会运行的规则。”

      潜规则的种类有很多，官场有官场潜规则，商场有商场潜规则，教育界有教育界潜规则……当然，情爱性爱也有其潜规则。种种潜在的灰色规则，是相对于社会道德认可的主流规则而言的。当名正言顺的主流规则与生命力顽强的非主流规则相冲突时，用潜规则的理论来解释五花八门的情爱性爱现象，让我们有了一种比道德评判更深刻的思考。